[ À LIRE ] Avec un bouquet et une longueur en bouche à faire pâlir bien des Piscos, Rakis, Araks, Metaxas, Singarius, Vinjaks, Zivanias, Aguardientes (ou bien même des eaux-de-vie de résidus viniques issus de fermentations solides et distillées avec des alambics vapeur: grappas et marcs); l'eau de vie de vin de la zone d’appellation cognac dès sa sortie de l'alambic présente un intérêt organoleptique indéniable pour l'amateur averti. Les coeurs de chauffe de l'appellation cognac, connus sous la terminologie "eau-de-vie double zéro" par les initiés (comprenez non-vieillis) n'ont pas à pâlir devant les plus belles eaux de vie de fruits. Au nez c'est tout un florilège de poire william, de pomme verte et d'amande fraiche, ou la banane (isoamyle) qui laissent sans voix. Pourtant l'appellation cognac s'interdit formellement de commercialiser ces belles eau-de-vie avant vieillissement sous la nomenclature cognac. Pourquoi ce frein ? et surtout jusqu'à quand ? Car il semblerait que derrière les comptoirs certains signaux faibles émanant de la clientèle CHR (bars & restaurants), mais également en Cave, tendent à inciter collectivement à une remise en cause de ce paragraphe restrictif du décret d'appellation pour une ouverture (dans la même lignée que l'acceptation de la mention d'âge extensive XXO) qui permettrait de donner de nouvelles perspectives au roi des brandies sur les marchés matures d'Europe de l'Ouest sur fond de logique éthique / gustative / historique / pédagogique et économique.
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mercredi 5 novembre 2025
lundi 11 avril 2016
Jean Jaurès : Ne pas opposer le vin naturel au vin artificiel, car le vin naturel n'existe pas.
Chaque jour amène son lot d'articles anxiogènes dénonçant autant la qualité de nos produits de bouche que les méthodes culturales en vigueur. Des diatribes incisives fustigeant l'agriculture au nom d'un culte de la nature plus ou moins fantasmé par des foules urbaines déconnectées de la vigne et du champ. La citation de Jean Jaurès ci-dessous est tirée de "La Houille et le blé", la Petite République, 31 juillet 1901. De quoi remettre l'église au milieu du village.
Each day brings anxiety articles denouncing both the quality of our delicacies that farming methods in force. Incisors diatribes lambasting agriculture in the name of nature worship more or less fantasized by urban crowds disconnected from the vine and field. The quotation from Jean Jaurès below is taken from "The coal and wheat," Little Republic, July 31, 1901. What put the church in the village.
Each day brings anxiety articles denouncing both the quality of our delicacies that farming methods in force. Incisors diatribes lambasting agriculture in the name of nature worship more or less fantasized by urban crowds disconnected from the vine and field. The quotation from Jean Jaurès below is taken from "The coal and wheat," Little Republic, July 31, 1901. What put the church in the village.
mercredi 6 février 2013
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